마음과 학습 > 교육학

학교 안에서의 학습은 연결된 학습이 아닌 개별화된 이론학습에 치중해 있다. 이 책이 인간의 학습을 학교 안에서의 개별학습의 차원을 넘어 그 본원성을 추구하면 할수록 학습이 놓여지는 맥락도 그만큼 복잡계적 체계 전체로부터 자유로울 수 없다. 그래서 이 책은 처음부터 끝까지 복잡체계로서의 학습체계(complex learning system)를 이론적 전제로 삼는다.
이 책은 모두 세 부분으로 이루어졌다. 제1부는 앎(knowing), 제2부는 배움(learning), 그리고 제3부는 가르침(teaching)이다. 교사라면 당연히 가르침에 가장 관심이 많게 된다. 그래서 가능하면‘어떻게 잘 가르칠 것인가’에 많은 답을 줄 수 있는 교육학 개론서를 선호한다. 그러나 이 책은 가르침이라는 활동이 그리 공학적이거나 계획적으로 잘 짜여지기 어렵다는 한계를 지적하면서 결론을 맺는다. 어쩌면 교사가 되려고 준비하는 예비교사들에게는 황당한 결론일지 모른다. 이들은 한 시간의 수업을 매끄럽고 풍성하게 이끌 수 있도록 온갖 자료와 교재와 기법들을 준비하는 데 도움을 받고 싶었을 테니까 말이다.
그러나 이 책의 결론은 이와 조금 다르다. 이 책은 인간이 결코 가르치는 대로 배우지 않는다는 점에서 출발한다. 혹은 가르치지 않았지만 배우는 부분이 많다. 그것이 인간의 앎과 학습이 갖는 출발점이다. 가르침은 결코 공학적 기술적 과정이 아니다. 복잡계적 현상이다. 이를 토대로 본다면, 우리가 잘 가르치기 위해서는 우선 겸손하게 인간이 인식하고 학습하는 과정의 본질에 더 많이 다가가야 한다. 앎은 마치 나무가 자라는 것과 같다. 어떤 특정한 가지 하나만 형성해낼 수는 없다. 그것을 위해서는 뿌리에서부터 줄기까지 함께 고려해야 한다. 그래서 학습은 복잡계적 현상이다. 어느 한 부분을 수업의 한 토막으로 구분해내는 것도 무의미하다. 그것은 학습자의 총체성 안에서 따로 떼어내어 가르쳐질 수 있는 것이 아니다.

목차

역자 메모 / 3
감사의 말/ 11

PART A 앎
01 앎이 구성하는 프레임 … 15
1.1 상호연결성 _ 16
1.2 부분성 _ 22
1.3 다양성 _ 26
1.4 충족성 _ 33

02 앎의 생물학적·문화적 기초 … 41
2.1 지각 _ 42
2.2 자각, 자의식 _ 48
2.3 주의 집중 _ 53
2.4 의식 _ 56
2.5 구상 _ 63
 

03 앎의 정상성과 발달 … 69
3.1 앎과 규범성 _ 70
3.2 정상주의 _ 74
3.3 정규 분포 _ 79
3.4 발달주의 _ 85

04 앎이 구조화하는 기억과 지식 … 95
4.1 체현 _ 96
4.2 기억 _ 100
4.3 지식 _ 110
4.4 집합지성 _ 116

PART B 학습
05 복잡계 사고와 학습체계 연구 … 127
5.1 복잡성 _ 128
5.2 학습체계 _ 132
5.3 복잡성의 규정 _ 135
5.4 복잡성 상상 _ 138

06 학습에 대한 사적·사회적 이해 … 153
6.1 대응이론 _ 154
6.2 정합이론 _ 164
6.3 복잡성이론 _ 181
 

07 학습하는 마음 … 187
7.1 지능 _ 188
7.2 영재성 _ 192
7.3 장애 _ 197
7.4 논쟁점 _ 204

08 학습의 형성 … 219
8.1 테크놀로지 _ 220
8.2 글쓰기 _ 224
8.3 읽기 _ 230
8.4 대중출판 _ 236
8.5 IT 테크놀로지 _ 240
8.6 기술과 의식변화 _ 243

PART C 교수
09 교수행위의 구조틀 … 255
9.1 교수의 개념 _ 256
9.2 대응이론과 교수 _ 259
9.3 정합이론과 교수 _ 270

10 교수와 사회변화 … 285
10.1 통합교육 _ 286
10.2 비판적 교수법 _ 290
10.3 비판적 태도 _ 295
10.4 비판적 교수법에 대한 비판 _ 298
10.5 교사란 누구인가 _ 302
 

11 교수와 페다고지 … 309
11.1 교수의 핵심조건과 가능성 _ 310
11.2 반복과 다양화 _ 315
11.3 네트워킹 체계 _ 320
11.4 재귀적 정교화 _ 324
11.5. 기억의 생산 _ 327
11.6 피드백루프 _ 329

12 교사가 맞닥뜨리는 것들 … 337
12.1 교육의 현장 _ 338
12.2 교사의 책무성 _ 342
12.3 경험 따라하기 _ 345
12.4 교사로 준비된다는 것 _ 350
12.5 무엇을 위해 가르칠 것인가? _ 355

찾아보기 / 362

저자소개

저자 소개
브렌트 데이비스 Brent Davis
저자 브렌트 데이비스Brent Davis는 현재 캘거리대학교(University of Calgary) 사범대학 수학교육과 교수이다. 2006~2009년에는 캐나다 밴쿠버 소재 브리티시 컬럼비아 대학교(University of Columbia) 사범대학 수학, 과학 그리고 기술교육과 교수이자 David Robitaille 재단의장이었다. 최근 그는 인지과학과 복잡성과학 분야 안에서의 교육적 관련성과 연결되는 최근연구 발전에 집중하고 있다. 또한 그는 <공조: 복잡성과 교육 국제 학회지 Complicity: An International Journal of Complexity and Education>의 창립자이고, 수학 학습과 교육, 교육과정, 교사교육, 인식론 그리고 교육 현장 연구 등의 여러 분야에서 많은 저서와 논문을 집필하였다.

데니스 수마라 Dennis Sumara
저자 데니스 수마라Dennis Sumara는 현재 캘거리대학교 사범대학 학장이다. 그 전에는 캐나다 밴쿠버 소재 브리티시 컬럼비아 대학교 사범대학 교육과정 연구부 수석교수였다. 그의 최근 저서인〈왜 학교에서는 여전히 문학작품 읽기가 중요한가: 상상력, 해석, 통찰력 Why Reading Literature in School Still Matters: Imagination, interpretation, insight〉이 국립독서협회(National Reading Association) Ed Fry Book Award를 수상한 바 있다.
 

레베카 루스 케플러 Rebecca Luce-Kapler
저자 레베카 루스 케플러는 현재 퀸스대학교(Queen’s University) 사범대학 학장이다. 그녀는 문학적 실제의 통합적 역할에 대해서 특히 인간 의식과 정체성 발달에 있어서의 글쓰기에 중점을 두고 연구하고 있다. 이 연구 분야는 문화적 형식의 규범적인 권력을 파악하고, 생성적 학습 및 교수(teaching)를 위한 해석적 읽기 및 글쓰기 실제의 중요성을 이해하는 데 기여해왔다.

역자 소개

한숭희
역자 한숭희는 서울대학교 교육학과 교수로 재직하고 있으며, 평생교육연구의 교육학적 조건, 시민운동과 성인평생학습, 평생학습사회체제연구, 글로벌 평생학습 시스템 탐색 등의 주제를 연구하고 있다. 주요 저서로는 <민중교육의 형성과 전개> <평생학습과 학습생태계> <학습사회를 위한 평생교육론> <포스트모던시대의 평생교육학> <평생학습사회연구> 등이 있다. 주로 평생학습연구의 교육학적 기반을 마련함과 동시에 평생학습 현상의 사회환경시스템적 맥락을 분석하는 데 몰입해 왔다.

양은아
역자 양은아는 서울대학교 대학원 교육학과에서 평생교육전공으로 박사학위를 받았고, 같은 대학교 협동과정 미술경영학과에서 미술경영학전공으로 박사학위를 받았다. 현재 한국방송통신대학교 연구원으로 있으며, 주요 논문으로는 “홍콩 고등평생학습복합체제 구조적 특징분석”,“ 예술 공론장의 학습공간적 의미와 가능성 탐색”,“ 광역 단위 평생학습생태 촉진정책을 위한 탐색적 연구”,“ 예술이론의 수용적 해석학습과정에 나타난 의미의“구체화”에 관한 연구”,“ 평생교육 맥락에서의 문화예술교육 프로그램 공급과 유형 분석”등이 있다. 저서로는 <인문학과 평생학습>(대한민국학술원 선정 2011년도 우수학술도서)이 있다.

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