불교수행과 교과교육(교육과정철학총서18) > 성경재

교육과정 현상에 관한 철학적 질문을 제기한다는 것은 교육과정 행위의 논리적 가정과 함의를 드러내는 것을 가리킨다. 다시 말하여 그것은, 우리가 하고 있는 교육이 이런이런 내용을 이런이런 방법으로 가르치는 행위라고 우리는 어떤 논리적 가정과 함의를 받아들이지 않으면 안되는 가를 확인하는 작업니다. 간단하게 말하여 교육과정 행위를 한 걸음 뒤쪽으로 물러서서 그것이 나타내는 의미를 이해하는 것을 뜻한다. 그리고 그것이 이해의 대상으로 삼는 교육과정 행위는 어느 시대 어느 사회에서나 있었으며, 또한 그와 같이 시간과 공간을 달리하는 교육과정 행위는 올바른 인간을 형성한다는 근본적인 관심에 있어서는 오늘날 우리의 교육행위와 공통성을 나타내고 있을 것이다. 교육과정 현상에 들어 있는 논리적 가정과 함의는 궁극적으로는 올바른 인간으로 사는 올바른 삶의 의미에 관련되는 만큼, 교육과정에 대한 후향적 관심은 필연적으로 그 관심을 가지는 당사자로 하여금 자신의 인간됨과 그 인간됨의 직접적인 반영으로서의 자신의 삶을 돌아보게 할 것이다.

목차

제1장 서론

제2장 방편의 이론적 기초 : 심성론

제3장 방편의 실제적 표현 : 수행론

제4장 방편으로서의 교과 : 교과론

제5장 요약 및 결론

 

참고문헌

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저자소개

이미종 서울교육대학교 초등교육과(교육학) 한국고전번역원 부설 고전번역교육원(연수부 졸업) 건국대학교 일반대학원 철학과 동양철학전공(문학석사, 박사수료) 서울대학교 대학원 교육학과(교육학 석사, 박사)

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